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El mes de junio, la Universidad Jesuita Antonio Ruiz de Montoya organizó dos interesantes seminarios de filosofía. Uno de los ponentes fue Richard Bernstein, notable filósofo norteamericano y reconocido profesor del New School for Social Research (Nueva York), quien ha defendido lúcidamente las posiciones del Pragmatismo en diversos estudios y seminarios.
Agenciaperu.com tuvo la oportunidad de conversar con él.

Entrevista Roxana Chirinos / agenciaperu.com

 

Doctor Bernstein: ¿Cuál es el papel de la filosofía en este siglo?
Pienso que la filosofía tiene que ser algo muy importante. Me identifico con ella. La tradición filosófica cree en la responsabilidad pública del intelectual. Seré honesto: hay muchos profesionales en filosofía que no tienen ese interés.

¿Cree que la filosofía ayude a vivir mejor?
Mi respuesta definitiva es sí. Algunas personas piensan que la filosofía es muy abstracta y remota. No es así. Frecuentemente muchos sucesos importantes en la historia han sido resueltos en el pensamiento filosófico. Los derechos humanos, la libertad, la democracia son ideales que primero fueron discutidos por filósofos. La filosofía no es leer un libro. La importancia de los ideales está en formar a la gente para vivir. Por eso es crucial.

Podría explicarnos ¿en qué consiste el Pragmatismo norteamericano?
Hay sentidos comunes acerca del Pragmatismo. Existe una tradición filosófica que frecuentemente es antitética, es decir, diferente sobre la idea popular que se tiene sobre el Pragmatismo. El Pragmatismo es apertura, discusión, diálogo, fabilismo (aceptar que podemos cometer errores). Cree en la importancia de probar las ideas. En el mejor sentido, el Pragmatismo americano es un verdadero compromiso con la democracia de la gente común.

¿El Pragmatismo vendría a ser un modo americano de abordar los problemas del conocimiento y la verdad?
En parte es eso. Diría que en Norteamérica se tienen tradiciones complejas. En la fundación del país, lo importante fue creer en el diálogo público, la libertad de los seres, las responsabilidades cívicas. En mi opinión, los filósofos pragmáticos continúan esa tradición.

Charles Peirce es uno de los promotores del Pragmatismo ¿qué nos puedes contar sobre él?
Él es uno de los que dio origen al pensamiento pragmático. Pierce argumentó sobre el tema del fabilismo, en contra de la idea de una absoluta certeza. El segundo pensamiento fue la importancia que tiene la comunidad de interlocutores que participan en la discusión.

¿Hay diferentes estilos dentro del Pragmatismo?
Muchos. Te voy a decir algo. Esto lo voy a desarrollar en mis conferencias. La mejor manera de entender el Pragmatismo es en una conversación, un diálogo de diferentes puntos de vista que pueda, algunas veces, presentar contradicciones y estén comprometidos en una conversación cómoda. Eso lo hace más rico. Por ejemplo, algunos pragmáticos, como Peirce, son mucho más sensibles a las lógicas; James está más unido a las experiencias individuales, Dewey es más perceptivo a la democracia, a la discusión política pública. Pero ellos estuvieron en constante comunicación uno con el otro.

¿Qué son para el Pragmatismo el relativismo y el fundamentalismo?
El Pragmatismo no es relativismo. Cree en diferentes perspectivas para comprometerse con ellas y discutirlas. Es escéptico ante cualquiera que pretenda encontrar la verdad absoluta. El Pragmatismo toma con seriedad el hecho que exista una verdad que es mejor que peor. El fundamentalismo es importante hoy en día. En América se encuentran oposiciones demasiado simplista en relación a lo bueno y lo malo. Incluso se ve una resistencia a la discusión pública en el caso de la guerra de Irak. Si uno se opone a la guerra es tratado como traidor. En este sentido, el fundamentalismo se opone.
Pienso que el fundamentalismo es lo mejor de la tradición norteamericana y lo mejor de la tradición pragmática. Está en contra de todo esto que sucede en América.

¿Cómo define Peirce la lógica, la ética y la estética?
Esta pregunta es muy técnica. Le voy a responder de otra manera. La visión común del Pragmatismo siempre ha enfatizado la práctica. Es obvio. Más bien, el Pragmatismo fue conocido por su sensibilidad hacia la estética. Dewey dijo que debía de haber una dimensión estética para todas las experiencias. La riqueza de las experiencias de la vida es estéticamente rica.

¿Qué vendría a ser la Semiótica?
Peirce fue uno de los fundadores de la Semiótica. La idea fundamental es que la semiótica es la teoría de signos. La semiótica es mucho más grande que el lenguaje cognitivo. Entonces está interesada en la naturaleza de los signos, en la estética de ellos. Sus nociones son argumentos para la apertura, porque cada proceso semiótico deriva en la interpretación y cada interpretación involucra nuevas interpretaciones.

¿Qué es la creencia para los pragmáticos?
El Pragmatismo cree en la conducta humana. La visión original es: si quiere saber sobre el acto de creer, tiene que entender las consecuencias en la experiencia. Su argumento está en contra de creer en las creencias como si fueran elementales, o que estén solamente en la mente. Si tú crees en algo, ello se refleja en la conducta. Las creencias no están en la mente, sino en la acción, que es la consecuencia de lo que uno cree.

¿La moral es un mandato del corazón o de la razón?
El Pragmatismo es muy escéptico en cuanto a las agudas distinciones entre la razón y las emociones. Dewey prefiere hablar de inteligencias, que consisten en hábitos, en hechos y en una especie de sentimientos. Dewey, en particular, está interesado en informar cómo se entienden los sentimientos con nuestra inteligencia.

¿Qué viene a ser el arte en el Pragmatismo?
Dewey escribió un libro que se llama “Expresiones artísticas”. La visión del arte no solamente es un objeto al que uno puede mirar, es la transacción de experiencias. Se interesó en decir cómo los objetos artísticos funcionan en la vida cotidiana. Hoy en día mucho de nuestra vida cotidiana se ha vuelto aburrida y divorciada de su visión artística. El énfasis en el arte es la experiencia. Critica el hecho de retirar el arte del resto de la vida humana. Digo: ser un buen reportero es una experiencia artística.

¿Existe algún nexo entre el Pragmatismo norteamericano y la filosofía hispanoamericana?
Pienso que en Latinoamérica hay filósofos muy interesados en el Pragmatismo. No conozco suficiente o específicamente filósofos latinoamericanos, por lo que no puedo contestar esta pregunta.

¿El pensamiento pragmático es importante para Latinoamérica?
Creo que lo que llamamos espíritu pragmático es muy importante para Latinoamérica. Ese espíritu cree en el pluralismo, en lo multicultural, en el respeto por las diferentes culturas. Desarrolla la comunidad democrática, es antiautoritaria, antidictatorial, su ideal es tratar de encarar conceptos reales, resolverlos, evitando la violencia y dialogando en la discusión. En ese sentido, de hecho, los latinoamericanos están tendiendo más hacia lo democrático.

Es una filosofía que deja hacer, se diría ¿condescendiente?
Al final del siglo XIX en los Estados Unidos uno tenía la convicción y emoción de dejar hacer. Dewey fue muy crítico en esta perspectiva. Él pensó que esta idea estaba erosionando lo mejor de la tradición pragmática. Entonces fue muy duro con la simple actitud del hombre hiciera lo que quisiera.

¿Debería haber un filósofo en el gobierno?
Soy escéptico en eso. Lo que sí es importante es tener un gobierno con el espíritu filosófico correcto. En mi opinión, la reciente administración en mi país es antifilosófica, nada intelectual. Ha traicionando lo mejor de la costumbre americana, lo mejor de la tesis pragmática. Los americanos somos críticos de la administración de Bush y también críticos de la historia. Una de las razones por las que me gusta la Universidad Antonio Ruiz de Montoya es por el espíritu cercano a lo mejor del Pragmatismo.

 
 
 
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