|
¿Con
qué clase de libros estudian los niños peruanos?
El
ministro de Educación está orgulloso de anunciar
que el 80% de los libros de primaria que este año compró
el Estado para su distribución gratuita son de editoriales
peruanas. Sin embargo, los primeros días de febrero,
la congresista Mercedes Cabanillas denunció irregularidades
en las licitaciones aprobadas por el Ministerio para la adquisición
de diez millones de textos escolares, que además tenían
impresos gruesos errores sintácticos y gramaticales.
En los días siguientes, el Ministro Gerardo Ayzanoa,
anunció que las editoriales portadoras del "error"
habían retirado los textos de quinto y sexto grado
para corregirlos.
Este reportaje preparado por Diego Fernández Stoll
demuestra que la calidad del contenido de los textos que la
gran mayoría de jóvenes peruanos consulta para
su formación, a pesar de las denuncias de los congresistas
y de las presurosas aclaraciones del Ministro, es de la peor
categoría.
Escribe
Diego Fernández Stoll / agenciaperu.com
Este es
un buen momento para ser un estudioso del Perú. Los
recientes descubrimientos arqueológicos dan nuevas
luces sobre la historia antigua de nuestro país. En
la Huaca de la Luna, por ejemplo, se han descubierto nuevos
frisos policromados representando arácnidos enormes.
Además, el Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró
patrimonio cultural de la Nación las zonas y sitios
arqueológicos ubicados en los departamentos de Ayacucho,
Puno y Áncash.
Un ejemplo
claro es el Museo Tumbas Reales, en Lambayeque, que es en
gran parte, el resultado de la intensa gestión del
doctor Walter Alva, quien descubrió la tumba original
en Huaca Rajada.
Alva está
seguro de que es "en el Museo es donde los jóvenes,
los niños van a encontrar el sentido de su identidad.
Nosotros como personas nos identificamos porque tenemos un
documento que habla de padres, un documento que habla de nuestra
razón de existir. Los pueblos necesitan sustentar su
identidad y para eso tenemos lo museos que es el lugar donde
las personas encuentran su identidad pero también se
educa, se educa en los conceptos de su historia".
Sin embargo,
quienes, por diversas razones, no tienen acceso a este recinto,
se ven obligados a aprender sobre los mochicas al estilo clásico,
en un pupitre, frente a un libro. Y si bien un proyecto de
la magnitud del Museo Tumbas Reales cuenta con la supervisión
de estudiosos incansables del pasado peruano, ¿quién
se encarga de llevar todos estos conocimientos a los jóvenes
estudiantes? Walter Alva asegura que la enseñanza de
la Historia del Perú presenta los mismos vicios de
siempre.
"Sí
es repetitiva, no ha cambiado, no se ha actualizado y sobretodo
que tiene los mismos vicios de gran parte de la educación:
memorista, poco atractiva para los jóvenes, yo creo
que debemos enseñar una historia atractiva y que siembre
en los jóvenes y en el futuro del Perú el sentido
de Nación", afirma el reconocido arqueólogo.
ACOMPAÑANTES
SIMBÓLICOS
En la
tumba del Señor de Sipán se encontraron algunas
figuras de cerámica, a las que se las denominó
como acompañantes simbólicos del noble mochica.
En la rampa de acceso al museo se puede encontrar otro acompañante
simbólico, ésta vez en una placa: se trata de
Gerardo Ayzanoa, el ministro de Educación.
El ministerio
de Ayzanoa debería ser el órgano ejecutor del
Estado que se encargue de llevar a los niños y jóvenes
los conocimientos que resultan de hallazgos como el del doctor
Alva.
El año
pasado el Ministerio de Educación dirigió la
atención hacia el fotogénico Plan Huascarán,
que más allá de sus excelentes intenciones,
corría el riesgo de convertirse en una tómbola
ambulante de equipos que se repartían en cada acto
oficial en que el presidente Alejandro Toledo ensayaba su
retórica de nivel escolar.
En algún
momento el Ministerio se dio cuenta de que había descuidado
un ligero detalle de su agenda: los textos escolares.
"¿ES
CORRECTO O INCORRECTO?"
El Ministerio
de Educación hizo la tarea a última hora, al
convocar a concurso y licitación pública a editoriales
para la elaboración de los prototipos de textos de
primaria, no se percató de la baja calidad de los libros
que se editaban, algunos de los cuales han sido retirados
del mercado tras las denuncias de la segunda vicepresidencia
del congreso.
La editora
Master Libros, por ejemplo, tiene inaceptables fallas gramaticales
y una nada envidiable retórica de tinterillo. Este
es un ejemplo:
"El valle del Mantaro es el único lugar
de nuestro país donde juntos con la
Pachamama preparan ese manjar que es la Pachamanca."
"¿Es
correcto o incorrecto la conducta de Ernesto?"
(Tomado
de libros para 5º y 6º de primaria de Editorial
Master Libros)
Como el
Ministerio no quería responsabilizarse a última
hora por el contenido de los prototipos, es decir, la propiedad
intelectual de los textos, declaró el proceso de licitación
en emergencia y lanzó un nuevo proceso de adjudicación
a menor cuantía, esta vez, para comprar textos ya impresos.
Para esto, convocó, entre otras entidades, a la Cámara
Peruana del Libro.
Uno de
los afortunados ganadores, con tres ítems de setecientos
mil soles cada uno, fue Escuela Nueva SAC, cuyo gerente general
es, precisamente, el presidente de la Cámara Peruana
del Libro.
TEXTOS
"CASI PARA ANALFABETOS"
María
Rostworowski, historiadora, amante del país, e incansable
investigadora de nuestro pasado, analizó un texto escolar
para el 2003 editado por Escuela Nueva, aquella editorial
a la que el Ministerio de Educación le compró
un millón y medio de libros de primaria.
Luego
de revisar un libro de Historia y Geografía para primero
de secundaria, Rostworowski afirma que ese era uno de los textos
"más pobre que he visto".
"Es
casi para analfabetos. Poner para un niño de secundaria
un dibujo de Sansón… eso no puede ser, por Dios.
Es un potpurrí, todas las culturas mezcladas de la
manera mas superficial que puede haber. El niño de
esto no retiene nada mas que un tremendo desajuste de todo",
afirma.
Otro desajuste
es el que hay entre la política escolar del Ministerio
de Educación y las instituciones educativas. El vacío
entre la calidad didáctica de los museos y lo que se
aprende en los textos escolares es descomunal. Los entendidos
proponen cambios importantes.
Walter
Alva demanda un cambio que aún no tiene cuándo
empezar, pues en los textos descubrimientos como el suyo aparecen
como poco menos que un capítulo anecdótico en
la historia del Perú.
"Tenemos
que reestructurar el manejo de la enseñanza de la Historia
antigua." sostiene el estudioso.
Por su
parte, María Rostworowski estos textos "paupérrimos"
en realidad tienen mucho de "patriotismo de la boca para
fuera, y todo sigue deplorable. A tal punto que yo encuentro
que la manera como que enseñan la historia del Perú
a los niños peruanos les trauma".
Para estos
expertos, ya es hora de que se impulse y supervise una adecuada
reforma que cambie la metodología y actualice los contenidos
de los textos, que se limitan a ser cuadros sinópticos
que difícilmente sirven para la consulta y menos aún
para el aprendizaje a nivel escolar.
Si bien
es cierto que las computadoras del Plan Huascarán se
ven lindas en las fotos, el ministro Gerardo Ayzanoa debería
actualizar y reemplazar los libros obsoletos, ello le saldría
mucho más barato.
"Habría
que explicar la tecnología metalúrgica, que
esta muy bien explicada en el Museo de Puruchuco, que es muy
didáctico para los niños. Pero hay que enseñar
las etapas del desarrollo, hay que enseñar cómo
lo hacen. Al niño hay que enseñarle", sostiene
Rostworowski.
Alva asegura
que "hay notables inexactitudes, y creo que el tema más
delicado es que la historia, en la enseñanza de la
historia todavía mantienen los esquemas antiguos: descriptiva,
poco amena, no atrae a los jóvenes y yo creo que ese
un tema que debemos superar".
"Lo
más importante es que el Ministerio tome en serio la
idea de que la enseñanza de la historia del Perú
es un tema vital para la formación de la juventud y
del futuro del país", finaliza.
Así,
tanto Rostworowski como Alva insisten en que lo más
importante es que el Ministerio tome en serio la idea de que
la enseñanza de la historia del Perú es un tema
vital para la formación de la juventud y del futuro
del país.
|